
Måndag 18 november k. 18.00
Konkordiahuset, Hössna
Välkomna!
Tomas GH Johansson från Svenljunga
berättar för oss som redan tagit DNA-testet och för alla andra som är intresserade, om hur vi skall få ut så mycket som möjligt
av resultatet och hur vi skall tolka våra DNA-träffar.
Det blir fika också…
2 mars kl. 18. 30
Konkordiahuset, Hössna
Tomas GH Johansson
………………………………………….
Här kan man läsa vad Peter Sjölund skriver om :
olika DNA-tester.
Peter Sjölund
………………………………….
Här finns också mycket information att läsa om DNA-tester,
från Svenska Sällskapet för Genetisk Genealogi.
TREVLIG LUCIADAG
önskas till er alla!
Målningen är gjord av Emelie von Walterstorff
född 19/10 1871, död 8/3 1948
Emelie von Walterstorff tillhörde en gammal dansk adelssläkt. Sin utbildning genomförde hon vid Tekniska skolan (nuvarande Konstfacksskolan) i Stockholm, och blev därefter knuten som lärare till Tekniska skolan i Lund. Hon arbetade även som tecknare vid Kulturhistoriska museet i Lund.
År 1903 började Emelie von Walterstorff vid Nordiska museet och hennes anställning var till en början som tecknerska. Hon utförde ett stort antal akvareller på katalogkort över folkkonstföremål. I flera böcker medverkade hon med illustrationer, bl.a. med färgplanscher på folkdräktsklädda människor i verkat Svenska folkdräkter (1907) av Per Gustaf Wistrand och i Gerda Cederbloms bok med samma (1921).
Under mer än ett par årtionden utförde hon åt Gustaf Upmark de teckningar av mästerstämplar till det stora arbetet Guld- och silversmeder i Sverige 1520–1850 (1925).
Ganska tidigt fick Emelie von Walterstorff överta ansvaret över Nordiska museets textilsamlingar, men trots detta fick hon behålla titeln amanuens hela livet.
Textilt bildverk (1925) är ett resultat av hennes gedigna forskning och innehåller ett fylligt urval ur museets samlingar med reproducerade färgfotografier försedda men sakkunniga kommentarer av författaren.
År 1925 genomförde hon den tekniska analysen av ”Gerumsmanteln”, bronsåldersmanteln från Västergötland och hon kom därefter att anlitas som självständig forskare vid flera liknande avancerade uppdrag. Efter sin pensionering från Nordiska museet 1933 publicerade hon sitt mest betydande verk, Svenska vävnadstekniker och mönstertyper, en kulturgeografisk undersökning (1940).
Bakom verket som innehåller över åttiotalet utbredningskartor med utförliga kommentarer, ligger ett helt livs samlingsarbete.
Nu kan du läsa vårens nummer av medlemstidningen.
Klicka här
Och är den sann, religionens lära:
äro vi barn av samma fadershus,
vi stämplas det som kätterskt att begära
åt alla samma rätt till jord och ljus?
Så sant ett liv sitt ursprung har av jorden,
det korades med rätt till jordearv.
Ej dukade naturen rika borden
för få, till njutning, nej, till allas tarv.
Ej på naturens bud, med börd och pengar,
gavs härskarrätten över sjö och strand.
Den tillhör alla unga, raska drängar,
som längta efter jord med hug och hand.
Se, lärdomstemplet öppnas blott för rika,
i mörkrets schakt de gå, som draga lass,
då – med var livsnerv efter ljuset fika
är arvsrätten till ljusets Paranass´.
Men kommer tid, då utav väld och funder
ej varder kränkt naturens helga rätt;
ja då, först då, skall uti jordens lunder
stå upp en fri, en lycklig män´skoätt.
Karl Nilsson (ur diktsamlingen Offermynt 1912)